Adilson Cardoso


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A máxima popular é que a preferência de cada um tem seu resguardo, dar palpite no sabor ou dissabor alheio não é de bom tom. Por isto, a liberdade dos gostos extrapola as mais férteis imaginações. Quem pensou que já viu de tudo está redondamente equivocado.

Segundo relatos, o profeta João Batista, que batizou Jesus Cristo no Jordão, comia gafanhoto com mel silvestre, iguaria que para nós aqui da aldeia das gerais não é apreciada. Mas, na década de 60, conforme os anais da história dos surtos psicóticos, um cristão fanático foi amarrado pela família e entregue às autoridades de saúde mental. Depois de passar duas semanas embrenhado nas matas ainda existentes na região de Pai Pedro (Norte de Minas), com um bornal cheio de gafanhotos e favos de mel ainda com abelhas, estas, com certo grau de animosidade, chegando a ferroar os bate-paus da camisa de força. O homem de nome Adão dizia ser o próprio João Batista, gritava que era a voz do deserto no meio do cerrado.

O britânico Paul Durat, 47 anos, tinha uma paixão literalmente carnal pela namorada, e desejava comê-la, não conseguindo livrar-se desta sede atroz, matou-a esquartejando e a comeu de verdade. Por isto passará doze anos de sua vida na cadeia, com uma pequena observação: quando lembra da carne da moça, o priapismo é incontrolável.

O grande astro de Hollywood Tom Cruise disse que iria comer a placenta e o cordão umbilical do seu filho. A desenvolvida Coréia do Sul tem a carne de cachorro incluída nos seus cardápios. A barata, o escorpião e outros afins também estão  na lista gustativa. Algumas tribos hindus praticam um certo ritual de castração, onde os testículos são presos a ganchos de aço e gradativamente puxados por uma corrente presa a uma bola de ferro. Isto por vários dias; o objetivo é pagar penitência, como também extirpar a virilidade. Desta maneira o individuo se entrega à clausura, passando os restos dos seus dias olhando para um infinito e esperando a morte chegar, para que sua recompensa seja à altura de tanto esforço. Para nós, escravos das silhuetas femininas e das bocas pintadas despertadoras da libido, seria inimaginável. Eles têm seus prazeres nessa conduta.

Rodrigo Godoy, conhecido tatuador londrinense, fala sobre sua experiência com os ganchos de aço nas costas. Diz, numa forma de experimentar o novo com a filosofia de crescer e mudar pela dor, que ficou durante 30 minutos içado com quatro garras. Segundo ele, a pele se descola, produzindo uma bolsa de ar, o que impede a ação da dor, porém, depois é preciso um cuidado médico para que a pele volte ao normal.

Hellen Grancinne, coreógrafa carioca, é adepta do piercing, tendo um exemplar nos principais pontos do seu corpo, inclusive no clitóris. Hellen há pouco submeteu-se à escarificação, que é um dos segmentos do body modification,  uma tatuagem feita com bisturi rasgando a pele sem anestesia. É um retorno ao primitivo, pois os homens das cavernas usavam essa técnica com dentes de tubarão e garras de animais, um gosto doloroso  envolto numa aura mística, de transcendência espiritual.

O baterista Verna Silésio conta sua experiência com o brandy,outra corrente dolorosa do body modification, uma queimadura superficial que, após a bolha, a pele adquire varias formas. 

Os filhos radicais de Alá usam a tática do corpo a corpo para aniquilar seus adversários. Dezenas de quilos de explosivos detonam no meio das multidões, desintegrando-se para o prazer de encontrar as virgens no céu.

E muitos outros gostos que chegam ao êxtase são incubados pela lei da padronização social, as chamadas perversões imensuráveis no campo do sexo. São desejadas por aqueles que se fecharam no rigor das tradições, dos conceitos obsoletos, que enxergam o ser como marionete das divindades, assim não vivem o gozo da vida, passam muitas décadas vegetando sobre uma terra que lhes oferece as maiores possibilidades de realização. Frustrados, vão partir achando que deixaram algo sem fazer, ainda que no campo das realizações materiais tenham alcançando o ápice. Por isto que o dicionário conceitua o gosto como o sentido pelo qual se percebe o sabor das coisas, prazer, satisfação e inclinação. E nada de censura, mas tudo com moderação.